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      讀后感

      讀后感(讀了一本書(shū),把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章)

      讀后感是指讀了一本書(shū),一篇文章,一段話(huà),幾句名言,一段音樂(lè ),或者一段視頻后,把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。讀后感也可以叫做讀書(shū)筆記,是一種常用的應用文體,也是應用寫(xiě)作研究的文體之一。簡(jiǎn)單說(shuō)就是看完書(shū)后的感觸。

      讀后感
      讀后感

      1 寫(xiě)作要點(diǎn)

      要弄懂原作

      "讀"是感的基礎,"感"是由"讀"而生。只有認真的讀書(shū),弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn),理清文章的思路,透徹的掌握文章的內容和要點(diǎn),深刻地領(lǐng)會(huì )原文精神所在,結合歷史的經(jīng)驗、當前的形勢和個(gè)人的實(shí)際,才能真有所"感"。

      要認真思考

      讀后感的主體是"感"。要寫(xiě)實(shí)感,還要在讀懂原作的基礎上作出自己的分析和評價(jià)。分析和評價(jià)是有所"感"的醞釀、集中和演化的過(guò)程,有了這個(gè)分析和評價(jià),才有可能使"感"緊扣原作的主要思想和主要觀(guān)點(diǎn),避免脫離原作,東拉西扯,離開(kāi)中心太遠。 所以,寫(xiě)讀后感就必須要邊讀邊思考,結合歷史的經(jīng)驗,當前的形勢和自己的實(shí)際展開(kāi)聯(lián)想,從書(shū)中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見(jiàn)的人和事,那些與書(shū)中相近、相似,那些與書(shū)中相反、相對,自己贊成書(shū)中的什么,反對些什么,從而把自己的感想激發(fā)出來(lái),并把它條理化,系統化,理論化?傊,想的深入,才能寫(xiě)的深刻感人。

      要抓住重點(diǎn)

      讀完一篇(部)作品,會(huì )有很多感想和體會(huì ),但不能把他們都寫(xiě)出來(lái)。讀后感是寫(xiě)感受最深的一點(diǎn),不是書(shū)評,不能全面地介紹和評價(jià)作品。因此,要認真地選擇對現實(shí)生活有一定意義的、有針對性的感想,就可以避免泛泛而談,文章散亂,漫無(wú)中心和不與事例掛鉤等弊病。怎樣才能抓住重點(diǎn)呢?我們讀完一部作品或一篇文章后,自然會(huì )受到感動(dòng),產(chǎn)生許多感想,但這許多感想是零碎的,有些是模糊的,一閃而失。要寫(xiě)讀后感,就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想,反復想,反復作比較,找出兩個(gè)比較突出的對現實(shí)有針對性的,再集中凝神的想下去,在深思的基礎上加以整理。也只有這樣,才能抓住具有現實(shí)意義的問(wèn)題,寫(xiě)出真實(shí)、深刻、用于解決人們在學(xué)習上、思想上和實(shí)踐上存在問(wèn)題的有價(jià)值的感想來(lái)。

      要寫(xiě)出真情實(shí)感

      就是要寫(xiě)自己的真情實(shí)感。自己是怎樣受到感動(dòng)和怎樣想的,就怎樣寫(xiě)。把自己的想法寫(xiě)的越具體、越真實(shí),文章就會(huì )情真意切,生動(dòng)活潑,使人受到啟發(fā)。千萬(wàn)不可有假大空的嫌疑。

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      2 注意事項

      先要重視感

      感要多讀要少,要善于靈活掌握。比如,"簡(jiǎn)述原文"一般在"亮明觀(guān)點(diǎn)"前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì )現象或個(gè)人經(jīng)歷,就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。

      要重視"讀"

      在"讀"與"感"的關(guān)系中,"讀"是"感"的前提,基礎;"感"是"讀"的延伸或者說(shuō)結果。必須先"讀"而后"感",不"讀"則無(wú)"感"。因此,要寫(xiě)讀后感首先要讀懂原文,要準確把握原文的基本內容,正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義,深入體會(huì )作者的寫(xiě)作目的和文中表達的思想感情。

      讀完一本書(shū)或一篇文章

      會(huì )有許多感想和體會(huì );對同樣一本書(shū)或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問(wèn)題,更是會(huì )產(chǎn)生不同的看法,受到不同的啟迪。以大家熟知的"濫竽充數"成語(yǔ)故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要"露餡",認識到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性,若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因,就可以想到領(lǐng)導者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導作風(fēng),不能搞華而不實(shí),否則會(huì )給混水摸魚(yú)的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考,就可進(jìn)一步認識到齊宣王的"大鍋飯"缺少必要的考評機制。

      敘述作品不能用大量篇幅復述原文

      一篇讀后感,不能寫(xiě)出諸多的感想或體會(huì ),這就要加以選擇。作為初學(xué)者,就要選擇自己感受最深又覺(jué)得有話(huà)可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。要注意把握分析問(wèn)題的角度,注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點(diǎn),作為全文議論的中心。

      初中作文課中,除了寫(xiě)"讀后感"外,老師還會(huì )要求同學(xué)們在看完一部電影,電視片或參完某一展覽后寫(xiě)"觀(guān)后感",觀(guān)后感的寫(xiě)法與讀后感是一樣的,只需在第一部分簡(jiǎn)述所觀(guān)的內容,然后引出觀(guān)點(diǎn),展開(kāi)論述就可以了。

      寫(xiě)景、物的讀后感應該怎樣寫(xiě)

      (1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內容。如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代,以及原書(shū)或原文的內容概要。寫(xiě)這部分內容是為了交代感想從何而來(lái),并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)"簡(jiǎn)"字,決不能大段大段地敘述所讀書(shū)、文的具體內容,而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無(wú)關(guān)的東西。

      (2)亮明基本觀(guān)點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱(chēng)為"觀(guān)點(diǎn)句"。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)。

      (3)圍繞基本觀(guān)點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀(guān)點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述,通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀(guān)點(diǎn)的正確性,使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應注意的是,所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀(guān)點(diǎn),為基本觀(guān)點(diǎn)服務(wù)。

      (4)圍繞基本觀(guān)點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應當有時(shí)代氣息,有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn),必須善于聯(lián)系實(shí)際。這"實(shí)際"可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會(huì )現象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應當注意緊緊圍繞基本觀(guān)點(diǎn),為觀(guān)點(diǎn)服務(wù),而不能盲目聯(lián)系、前后脫節。以上四點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的。

      (5)簡(jiǎn)要地說(shuō)明原文有關(guān)內容,重寫(xiě)有感,不要重點(diǎn)介紹,偏離主題。

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